HPI Concepts générales :

Anagogie	démarche qui doit nous conduire du sens littéral au sens latéral.
Concept	est la contrepartie mentale du signifiant ; contenu du mot et de sa définition. Il ne faut pas mélanger concept et conception. Chaque concept suit un itinéraire sémantique.
Conception Idéaliste des REL	coopération et respect d’un certain nombre de valeurs. (registre étique) Conception Idéaliste : L’homme est-il perfectible ? L’harmonie peut-elle régner sur le plan international ?
Conception Réaliste des REL	conçoit les rapports entre les Etats en terme de puissance et d’intérêts.
Crise	Crise, du grec, Krisis : séparer, distinguer, de là choisir, décider, trancher, et par la suite juger, résoudre, interpréter. Hippocrate : « la phase décisive d’une maladie, le moment où l’on pourra évaluer les chances de guérison le les risques d’une issue fatale. » Vocabulaire historique-politique : Il s’agit de l’extériorisation du caché, l’émergence de l’immergé. Une remise en cause, un ébranlement. « La perception de la crise comporte la perte des critères, mais aussi, pour le moyen de l’esprit critique, la redécouverte des fondements fermes et efficaces, donc la rappropriation des critères ». (Hammer : Cahier du séminaire)
Décision	Décider c’est couper, trancher, à partir d’un éventail des choix possibles. C’est un concept ambigu. La procédure conduisant à un choix est faite en trois étapes : 1. Délibération ; 2. Le choix 3. L’exécution ou l’application de la décision. Sans l’exécution toute la démarche demeure une simple intention. La qualité d’une décision dépend largement de la qualité de la délibération. C’est un mot ambigu, est-ce l’option choisit ? choix fait au terme de la délibération ; ou il s’agit du processus mental par lequel on aboutit à l’option ? déliberation.
Décision : Délibération	Délibération : options + risques = décision Une bonne délibération: 1. implique une large confrontation des points de vus le décideur doit convoquer des experts. 2. suppose une bonne connaissance des enjeux. L’enjeu vision globale de la situation, la raison pour laquelle la décision sera prise. L’enjeu doit être connu par le comité décisionnel. L’enjeu n’est pas l’objectif. L’objectif est plutôt ponctuel (but), l’enjeu est global. 3. demande l’évaluation des moyens à disposition. La notion de risque ne peut pas rester à l’écart. Le risque implique le poids de l’impondérable (ce qui ne peut pas être pesé) : le hasard et la perception de la situation (qui implique une marge d’erreur).
Décision : Problème de la décision	La prise de décision est la raison d’être de l’homme politique, car c’est ainsi que l’homme politique donne sa marque au cours des choses. Problème du temps dans la décision : Lors d’une guerre, il est mieux d’être rapide, lors d’une crise, il est judicieux d’être lent.
Décision : Types	Décision de connivence : décision importante en connivence avec un autre Etat. Décision instigatrice : enclenche un processus. Décision réactive :Réaction à une décision instigatrice. Décision organigrammatique : respecte la hiérarchie.
Engrammatique	est la trace laissé dans le cerveau par un événement. Les événements se situent dans les textes. HRI est une discipline engrammatique.
événement	Première lecture - évaluation du phénomène dans l’instant de son surgissement Deuxième lecture - durée, soit à moyen terme, soit à long terme.
événement	Duroselle : l’histoire des événements. Etymologie : L’événement constitue une rupture de la trame ordinaire. Il sort de la norme il a quelque chose de-norme. Caractéristique de première et dernière fois. La durée d’un événement = 3 durées Brève : ponctualité, instantanéité. Moyenne : registre conjoncturel. Longue : registre structural. L’événement est le point de fusion du conjoncturel et du structural.
Evénement : Typologie de l’événement	L’événement est au cœur de notre étude. Duroselle définit même la discipline des relations internationales comme l’étude des événements. Un événement peut avoir des caractéristiques de plus d’une catégorie. 1.Evénement institué prévu, annoncé, et son accomplissement résulte d’une tradition ou d’un rituel. Des élections, les Congrès, les Conférences internationales, les recensements, etc. 2.Evénement inchoatif marque le début d’un processus, sa genèse. 3.Événement message Il est souvent sous la forme de textes. Le manifeste du PC 4.Evénement crise extériorisation du caché, de l’occulté, du résiduel ; le non-dit 5.Événement subreptice des épisodes furtifs sous-jacents, où la germination est lente. Ce n’est pas ponctuel ni extraordinaire, c’est lent, long dormant, i.e. mentalités, démographie, tendances de la psychologie collective 6.Evénement traumatique violence, fait du bruit, impact. L’onde de dissonance dans l’instant et les effets (conséquences) à long terme. Cause un choc. Il est souvent inscrit dans la soudaineté. Ex l’assassinat d’un président. 7. Evénement rupture brèche dans un ordre établi. Ex Résolution Vandemberg.
Information : Désinformation	Désinformation vient d’information. « Des » signale une dérive plus ou moins consciente  utiliser les techniques de l’information afin d’induire en erreur. La désinformation est différente de la propagande. La désinformation peut émaner du pouvoir politiques ou des médias. L’ampleur de son champs : 1. Négligence ou manque de rigueur conceptuel ; 2. Effet hyperbole : on exagère le nombre des victimes 3. Préjugé 4. Amalgame : dénie de la réalité. 5. Censure : rétention de l’information qui relève de la désinformation Indignation sélective de la communauté internationale : on s’attache à l’identité du bourreau et de la victime et non à la nature de l’acte. L’image : l’image paraît, on assimile le vue au vraie. Le non vue est assimilé à l’inexistant. L’image supplante le message.
Information : Propagande	Goebbels : « La propagande est un discours de propos destiné à produire un certain effet. » L’objectif est un sort de lavage du cerveau et une anesthésie de la conscience
L’histoire	Originalement signifie l’enquête, l’investigation. Lacan : « L’histoire c’est la lecture d’un sens » = cueillir et relier les signes afin d’avoir un sens. Roman Jacobson - Histoire des REL – «  au-delà d’un réseau de code phatique, l’histoire est visée (= attachée, fixée) de l’emphatique. Il faut dégager les éléments de permanence (essentiels et fondamentaux) à des éléments de contingence (élément pratique) . La discipline est un Méta-langage « parole sur une parole ». Sans le témoignage, il n’y a pas de discours historique. Le temps devient temps historique que dans la mesure où il s’articule sur un mode narratif. 3 temps dans approche historique : 1.Temps où se produit la séquence qu’on veut étudier, temps de l’émergence de l’événement qui s’inscrit dans le registre des simultanéités. L’événement s’évanouit en s’achevant. 2. Le temps du codage, de la mise en code par le témoin. En évoquant l’instant on sort de l’instant. 3. le temps du décodage et du sur codage par l’historien. Il est impossible de restituer l’instant dans toute son spécificité. Lorsqu’on essaye de reconstruire l’ instant, on en sort car l’instant est labile, glisse et instable, on ne peut en restituer l’énergie, densité, sensation brute.
Légalité	conformité à la loi, à ne pas confondre avec la légitimité
Légitimité	la capacité pour une autorité de satisfaire et répondre aux aspirations du peuple.
Mémoire	Registre mnémonique : ce qui émane de la mémoire. mémoire collective : le registre structurel formé des réflexes profondément enracinés dans la conscience d’une collectivité. (cf. importance des poids des souvenirs). Les cicatrices sont toujours là. mémoire officielle émane de l’histoire officielle. Elle est sélective. Paradoxalement, elle est amnésique et sous-entendue par une visée didactique. Elle dénature le passé. Le tissu qui la constitue contient beaucoup d’omissions, de retouches propres à la réalité, mensonges. Elle peut varier selon les équipes dirigeantes. mémoire intellectuelle des universitaires, historiens… pour autant qu’ils ne soient ni bridés par consignes, ni brimés par le régime = monolithique. Susceptibles d’engendrer débats, controverses utiles et prometteuses. mémoire affective émane de simples acteurs ou citoyens = somme d’une pluralité de sensibilités.
Mythe	récit qui est le reflet des émotions collectives d’une communauté créant une infrastructure psychique.
Régime	Désigne une instance de commandement groupe qualifié comme décideur. Le comité décisionnel forme le régime dans l’orientation de l’idéologie. Le régime a besoin d’un instrument l’Etat qui a donc une fonction instrumentale.
Relations Internationales,	L’échiquier international. Pas de statisme en RI. C’est l’instabilité qui l’emporte. Il s’agit d’un ordre international, car chaque ordre occulte un certain désordre.
Sémio- critique	Retenir les indices (les signes) et les relier pour découvrir un sens global. Il faut dégager les symptômes d’une crise internationale , pour en faire la synthèse et ainsi aboutir à un sens.
inchoative	Séquence inchoative : Démarche qui préfigure un réseau en termes d’alliances.
Texte lisible	est univoque, irréfutable, à l’abri des controverses.
Texte scriptible	est équivoque, polysémique et porte en lui une énergie digressive. ‘Lorsque les mot qui inspirent les actions sont incorrectes ou entachés d’ambiguïté, c’est l’échec qui s’avance sur le chemin’.

Idéologie

Idéologie	Il faut distinguer : 1) Idéologie de gestion : y coexiste nombreux discours, elle intervient dans le régime constitutionnel pluraliste, régime de partis où la concurrence est autorisée et la respiration idéologique est polyphonique : plusieurs voix ont le droit de s’exprimer. 2) Idéologie de rupture : idéologie liée à un projet révolutionnaire de transformation de la société. N’a pas de respiration polyphonique, mais univoque. Ses tenants travaillent à l’établissement d’un régime partisan (parti unique comme idée sous-entendue).
Idéologie	Définition instrumentale permettant d’argumenter Marx utilise ce terme sous 13 acceptations différentes. Flou dans sa pensée, cependant on se rend compte qu’il préfère 1 définition : l’idéologie est : « La pensée de la classe exploiteuse ». Lénine : « Une représentation du monde qu’il s’agissait d’inculquer aux masses pour qu’elles travaillent activement à leur libération ». Postulat de base : « Toute société a une respiration idéologique, un flux idéologique anime toute société ».
Idéologie de rupture	Une idéologie de rupture implique un projet révolutionnaire. Les tenants de cette idéologie font leur combat pour écarter du pouvoir les éléments rétrogrades. Il postulent la corruption intégrale du présent, leur idéologie est la contestation radicale de la société telle qu’elle se présente ici et maintenant. Exemples : Le marxisme-léninisme, le marxisme-sinnisé, le fascisme dans sa version italienne, le National-socialisme, le castrisme, le foquisme, le fanonisme, le polpotisme. Les caractéristiques de l’idéologie de rupture : 1. volonté d’agir pour renverser un régime vu comme dépassé. 2. Dissociation entre l’être (la réalité présente) et le devoir être : la société existante est perçue comme étant en pleine crise, en état de putréfaction, dominée par le mal. 3. Elle s’oppose aux réformes, aux compromis, aménagements. Elle aspire à l’absolu et non au relatif. Cette idéologie revendique l’utopique dans l’uchronie idée de bâtir une cité nouvelle dans une dans une ère nouvelle, temps nouveau.
Idéologie de rupture et religion	La religion rend la dimension d’une idéologie dans la mesure où le dignitaire religieux s’empare du levier de l’autorité temporelle. Ex Iran, 1979 les postes clefs dans les mains des hautes dignitaires chiites.
Idéologie de rupture : dimensions	L’idéologie de rupture comporte deux dimensions : Dans un 1^er temps = idéologie veut détruire. Dans un 2^ème temps, elle devient un instrument permettant la construction de la société idéale. Passage de la mystique à la politique. La phase de combat lutte pour le pouvoir. L’idéologie n’est pas incarnée, elle est sans patrie donc inattaquable sous plan des faits et des réalisations. Lors du passage de phase de combat à la phase où elle s’incarne, l’idéologie subit des avatars risque de changement qui pourrait trahir les promesses des tenants Notion de risque = le changement ne se fait pas sans péril, comme s’il n’est jamais possible de tenir les engagements de la phase de combat. Exemple : André Gide : « L’URSS n’est pas ce que nous espérions qu’elle serait. Ce qu’elle avait promis, ce qu’elle s’efforce encore de paraître … L’Union Soviétique a trahi tous nos espoirs ». Le passage de la désincarnation à l’incarnation est clair. Notions de Droite / Gauche Droite : idée de rassemblement national, l’ordre, l’autorité, le respect de la hiérarchie, une certaine satisfaction de soi Gauche : fondée sur l’antagonisme résultant de l’existence de clivages sociaux, idée d’insatisfaction, la revendication, recherche d’une plus grande justice, le progrès.
Idéologie de rupture : éléments	Analyse du corpus doctrinal, du degré d’élaboration dissuasive des idéologies : L’idéologie de rupture comporte : 1. l’exaltation d’un groupe le groupe est aimé comme réalité menacée. L’individu salut en adhérant aux thèses du régime perte de l’individualité. Notion de démission de la raison en faveur de l’émotion. L’homme est mobilisé en permanence. Ses vertus sont la discipline, la foi et l’enthousiasme. 2. Le guide inspiré : chef charismatique dont la raison d’être est l’incarnation des aspirations du plus grande nombre. Le guide détient la légitimité du pouvoir car il sait ce dont le peuple a profondément besoin. Le guide est un dictateur. Il est infaillible. 3. La perception d’une anomalie historique l’histoire se serait trompée mettre fin à une erreur fondamentale (rupture : fin de la pré-histoire et début de l’histoire. Passage du chaos à l’harmonie) 4. Notion du légendaire Le régime autoritaire est propriétaire du présente et du passé mémoire officielle. Legenda, du latin : ce qu’il faut lire. Remarque : la plupart des idéologies de rupture sont teintés par l’autoritarisme.
Populisme	Origine : Russie vers 1870 : un mouvement de retour de l’intelligentsia vers le peuple afin de l’aider et de l’instruire, mais aussi d’apprendre à son contact. Au départ, pratique de mobilisation politique et de contestation – glissement de la contestation vers le pouvoir régime politique. Le populisme est interclassiste, extensif, mêlant conservatisme et vision révolutionnaire, teinté d’anti-intellectualisme, de flou idéologique, de méfiance é l’égard du l’étranger et surtout de idéalisation du peuple. C’est un effet de contexte : crise sévère affectant l’ordre politique institué crise de médiateurs politiques. Groupe : peuple comme entité naturelle en opposition à la communauté politique qui est contractuelle. Le groupe (peuple) comme entité menacée (victime des politiciens). Exaltation des vertus = nationalisme voire xénophobie, unanisme, syncrétisme, culte du chef, protectionnisme économique et interventionnisme étatique dans l’économie. Amérique Latine : formule contradictoire : préserver l’ordre oligarchique remis en question par la crise du modèle exportateur (années 30) en intégrant les classes populaires aux régimes politiques (‘une évolution pour éviter une révolution’)
Totalitarisme	Etat totalitaire : absorbe en soi pour les transformer et les rendre puissants tous les intérêts, toute l’énergie, toute l’espérance du peuple. Régime totalitaire : ‘l’individu qui l’on condamne est culpable parce que condamné, et non condamné parce que culpable’ Li Le régime totalitaire est soutenu par une volonté hégémonique. Dans l’Etat totalitaire il y a la négation de l’autre. Les citoyens n’ont ni le droit de parler, ni de se taire (le silence engendre suspections). Il s’agit de marcher au pas, de chanter en cœur et de sortir en foule. Dans l’Etat totalitaire il y a la banalisation du mal (Arendt)

Politique étrangère

Alliance	Traité politique et militaire, dont la durée est déterminée, signée entre deux ou plusieurs Etats et qui contient un casus foederis.
Casus foederis, belli	Est l’article définissant les engagements et enchaînements automatiques qui découlent de l’alliance dans des circonstances particulières, précisés dans l’article en question.
Etat	Typologie : Etat sujet : celui qui agit et Etat objet ceux qui sont agis Etat tampon : se situe à l’intersection de deux mondes antagonistes. Il est destiné à recevoir le premier choc et à l’amortir. Etat pilote : l’Etat qui donne l’impulsion à un processus d’unification. Etat satellite : subordonné à une puissance, son marge de manœuvre n’est pas complète. Quasi-Etat : un Etat qui ne survit que grâce à la bienveillance et à l’indulgence des ses voisins (ex Laos et Cambodge) Etat clé de voûte (keystone state) Il s’agit d’un Etat qui a la capacité de préserver tout un équilibre régional il s’agit d’un Etat faible, mais leur faiblesse fait leur force. Etat voyou : Un Etat banni de la communauté internationale en raison de l’attitude d’un autre Etat ou d’un groupe d’Etats. Selon les USA : Libye, l’Iran, l’Irak et la Corée du Nord.
Guerre froide	Etat intermédiaire entre la guerre et la paix et dont la modalité du fonctionnement s’approche de la guerre mais s’exprime par des autres moyens : 1. Division du monde en sphères d’influence exclusives ; 2. Négation de la légitimité de l’opposant 3. Compétition idéologique 4. Lutte dans le domaine de la propagande et des services secrets 5. Perception de REL comme un jeu à somme nulle 6. Course à l’armement.
Horizon	Horizon de la politique étrangère espace géopolitique convoité par un Etat pour y concrétiser ses projets
Le timeleg	Locke : le décalage dans la perception de l’autre. on appréhende l’autre tel qu’il était, non tel qu’il est. Il est impossible de connaître à l’intérieur le dessein des intentions de l’autre.
Paradigme de politique étrangère	Paradigme : ensemble des croyances cohérentes, partagées par une communauté et lui permettant une réflexion ordonnée dans le même sens. Paradigme de politique étrangère : cadre intellectuel qui guide la réflexion et l’action des dirigeants d’un pays, notamment par l’intermédiaire des normes interprétatives à propos de la structure de de la nature du monde.
périmètre	le périmètre de déploiement d’une politique étrangère c’est la zone où les projets auraient été réalisés.
Politique étrangère	ensemble des rapports de toute nation qu’une unité politique noue avec l’extérieur. Appréhension de l’autre, image de soi, image des autres. Kojève :RI = est l’ensemble des désirs désirés. La politique internationale est un choc de convoitises contradictoires, d’où expression de scène internationale
Realpolitik	Politique dédaignant tut idéal et toute idéologie dans la poursuite de l’intérêt de l’Etat.
Traité rédigé	la cristallisation des négociations. Dans l’analyse d’un traité il faut mettre en évidence le poids de l’arrière pense, le non dit.

Double hégémonie	Système international ayant deux puissances prépondérants Suppose une large coopération entre les deux puissances pour gérer l’ensemble du système.
Force	Force potentielle  sur le papier Force actualisée  capacité de combattre sur un terrain à un moment donné.
Impérialisme	Contrôle économique et politique, direct ou non, par une nation ou un peuple sur un autre sujet de même nature. Motivations : économiques, prestige, mission. Types : 1) Free trade imperialism ; ex. Chine, Afrique du Sud jusqu’en 1902. 2. Impérialisme formel : Territoriale. Ex Inde, Afrique du partage de 1885. 3. Administration des colonies : direct rule – France ; indirect rule - GB
Perception	Le lien entre puissance et la perception de la puissance. En REL, « être, c’est être perçu. » Champ perceptif : toute unité politique existe sous le regard des autres. Toute unité politique s’inscrit dans un mode phénoménal, et c’est pour cela que chaque unité veut connaître les autres du dedans, alors que ne peut être saisi que du dehors. 3 modalités : Puissance par l’ostentation  a donnée la preuve de sa supériorité sur le terrain de manière irréfutable (Allemagne après 1870) Puissance par la perception statique Une unité politique est ressentie comme forte en raison de sa réputation (sur fait ou non). Russie avant la guerre de la Crimée Puissance par la mystification  On invente une image de soi. L’essentiel, étant de paraître ce qu’on est pas. La puissance mystique résulte de la désinformation. Ex l’image de l’Irak que les USA ont passé au monde lors de la guerre du Golf de 1991. Distinction entre un Etat extrêmement puissant et un Etat excessivement puissant : Excessivement puissant L’ambassadeur chinois aux USA : « Au moment où l’armée soviétique marchait sur Kaboul (1979), l’URSS était victime de son excès de puissance. Elle était en marche vers son déclin. Des forces qu’il fallait consacrer à la modernisation interne, étaient gaspillées dehors. » Nationalisme associé à une économie médiocre peut être le déclin d’un empire si hétérogène.
Power politics	Politique mené par un acteur de première ordre dans l’objectif d’augmenter sa puissance relative.
Puissance extrinsèque	L’Etat caractérisé depuis l’extérieur.
Puissance intrinsèque	« Capacité d’imposer sa volonté à autrui,  par la force, la persuasion, la discussion ou le marchandage.». Combinaison de stabilité interne et de déploiement à l’extérieur pour imposer sa volonté. Critères sur plan intérieur : Différenciation structurelle : l’existence à niveau interne des organes exécutifs, législatifs et judiciaires capables de fonctionner en toute indépendance (ceci inclus les partis politiques et les groupes de pression). 3 capacités pour créer la stabilité : a) Innovation – adaptation à des problèmes nouveaux, capacité de répondre à des aspirations nouvelles  L’essentiel est le dialogue entre le sommet et la base. b) Mobilisation – capacité d’utiliser les ressources humaines et matérielles en vue de réaliser des entreprises utiles à la collectivité. c) Survie – implique l’association à la vie publique de ceux qui en veulent faire partie et ceux qui, si non assimilés formeraient une élite contre-révolutionnaire.
Spygman :	Il cite les dix facteurs de la puissance américaine : 1.Surface du territoire : cette notion mérite d’être relativisé. Problème de contrôle des voies de passage. « La Russie est sûre car elle est illimitée » Miljutin 2.Nature des frontières : quantité et le type de relations et d’interactions avec les pays voisins. 3.Volume de la population : il ne dit pas quelle est la population idéale le chiffre auquel peut s’élever une population sans la diminution du niveau de vie : emploi + espace vital+ressources =Préoccupation du calcul d’un optimum de la population. 4.La détention ou non des matières premières (Ex. Congo- gisements d’uranium) 5.Développement économique et technique (travaux publics comme d’irrigation, de drainage, etc.) 6.Force financière – si on l’a, on peut chercher dehors ce qui manque dedans. 7.L’homogénéité ethnique : comme source de puissance et de stabilité interne. La question d’endogamie et d’exogamie (mariage entre des différentes ethnies) :est-ce que l’exogamie apporte une certaine dynamique ? En Urss, l’exogamie devrait contribuer à l’émergence de l’homme soviétique. 8.Degré d’intégration sociale : Il faut un dialogue, une mobilisation du régime. Homéostasie : chaque groupe accomplit son rôle spécifique tout en étant libre pour l’accomplir. 9.La stabilité politique : Le régime doit épouser ou refuser les mouvements de contestation. 10.« National spirit » : le moral de la nation. Les gens sont-eux optimistes ? La consommation :vision de l’avenir.

Révolution

Concept : Coup d’Etat	fait d’un groupe civil qui essaye de prendre le pouvoir avec l’appui d’au moins une faction de l’armée. Il peut préfigurer une révolution.(phase inchoative)
Critères d’une révolution selon Lénine :	Il y a trois conditions nécessaires à l’éclosion d’une révolution : 1. Situation : correspond à une société déjà entrée en décomposition, fragilisée. 2. Organisation : il n’y a pas de révolution sans structure organisationnelle. Au sommet il place le Parti, lequel a besoin de relais dans société = les soviets = conseil, comité cellule révolutionnaire 3. Volonté : l’audace émanant d’un groupe de lancer le mot d’ordre de l’insurrection moyennant l’élaboration d’une stratégie de prise du pouvoir (contrôle des centres névralgiques pour bouleverser le gouvernement). La préméditation est importante. La notion du contrôle des sanctuaires de la parole.
Le centralisme démocratique	Lors de délibérations, chacun peut s’exprimer librement, mais quand le choix est opéré, la discipline la plus stricte est exigée des membres du Parti. Liberté de délibération, discipline dans l’application.
Concept : Putsch	opération subversive conduite par un groupe des militaires, une junte
Révolte	l’homme révolté diffère avec l’homme révolutionnaire, vit contre un mur entré en viscosité, il est pris dans la crue de la fatalité, de l’injustice, de la misère. Lorsqu’il agit c’est pour dire non à situation d’aujourd’hui et à demain. Il est guidé ou mû par le désespoir. Il n’envisage pas vraiment une société moins implacable. Selon Sartre, il n’y a pas de culture dans l’homme révolté, il ne possède pas une idéologie, ses aspirations sont confuses. Au moment d’une révolte ils ne voient pas au-delà de cette révolte. Il agit ou réagit sous l’empire de la colère, de la rage et de l’humiliation. L’homme de la révolution dit non à l’ordre actuel mais il est guidé par l’espoir. Il voit comment se jeter en avant. Il est capable d’envisager un avenir. Il obéit à une stratégie qui peut permettre la prise du pouvoir. Il voit bien au-delà de l’émeute. Dire que révolte est une révolution non achevée est une erreur, un réductionnisme, une schématisation.
Concept : Révolution	Itinéraire sémantique de ce concept : Jusqu’au 18éme siècle ce terme n’est employé qu’en astronomie. Ce n’est qu’au 19^ème siècle que le concept de révolution sera employé en histoire et sciences politiques. Mais par une banalisation de l’utilisation du mot révolution, ce concept est vidé de son sens. Révolution c’est une subversion violente contre un gouvernement et un ordre juridique, comportant un vaste mouvement populaire ; c’est un changement drastique du paysage politique et social. Trotski : « l’essence même d’une révolution c’est l’intervention directe des masses dans les événements. »
Rupture	saut qualitatif caractérise le phénomène révolutionnaire. Idée de faire un nouveau monde. Certains disent entrer dans l’histoire car la Révolution récuse la préhistoire. La force intrinsèque de ceux qui mènent une action subversive est très difficile à mesurer. Il faut tenir compte de l’exogène pour expliquer l’endogène.

Révolution russe

RR ‘Bolchevisme’	Avant 1917, ce terme n’est utilisé que deux fois :1903 Congrès de Londres ou rupture (minoritaire et majoritaire) et en 1912 Congrès de Prague à rupture (maximaliste et minimaliste)
RR Approche psychohistorique	Investigation fondée sur acquis de psychologie -> psychanalyse
RR Coexistence provisoire Lénine	Une pause dans la guerre et elle ne peut être que provisoire, car les deux mondes ne pourront jamais se réconcilier. La coexistence provisoire n’est possible qu’avec les peuples et jamais avec les gouvernants.  Les Etats se dirigent inéluctablement vers le socialisme en dépit d’une pause dans la guerre.
RR Communisme	L’émergence de l’homme nouveau ses désirs sont disciplinés et il ne travaille que pour le bien de la collectivité. = le communisme ou l’homme nouveau. Lénine : « La construction de la nouvelle société comprend deux phases : la 1^ère est la phase inférieure phase du socialisme. A l’époque inférieure du socialisme : « l’Etat aspire au non-Etat ». L’homme devient graduellement meilleur et on peut diminuer la coercition. Le passage à la phase supérieure « L’Etat ne sera pas aboli mais en vertu du mouvement de l’histoire, l’Etat va dépérir ». Dépérissement de l’Etat en parallèle émergence de l’homme nouveau.
RR Légitimités (Russie 17-18)	Légitimité Révolutionnaire = incarnée par l’exécutif : émane de ceux qui détiennent « l’intelligence théorique de la révolution » Légitimité Démocratique = des urnes
RR Socialisme Marx + Engels	Marx + Engels -> le passage du socialisme au communisme le passage du gouvernement des hommes à l’administration des choses ; les désirs des hommes ayant été disciplinés. Gouvernement des hommes = idée de coercition hommes pas encore éduqués, ne voient pas l’orientation, donc faut les orienter, éduquer, voire les punir.
RR ‘Léninisme’	1^ère apparition en 1924 dans Conférence de Staline