Approche horizontal: conception
linéaire de l'histoire
Approche vertical: Expliquer et relier les signes, dégageant un sens
- Congrès de 1903 (scission
Bolcheviks / Mencheviks)
- Retour en Russie en 1905 (- 1908)
- Retour en Russie en 1917 (thèses d'avril)
- Coup de force des Bolcheviks ("révolution russe") 5/11/1917; Lénine premier chef du gouvernement
- Traité de Brest-Litovsk (3/3/1918)
- Émeutes de Kronstadt (1921)
- Délabrement grave de la santé (1922)
- Mort (1924)
- "Que faire?" (1902)
- "L'impérialisme, stade suprême du capitalisme" (1916)
- "L'État et la révolution" (1917)
- "La maladie infantile du communisme - le gauchisme" (1920)
- "Mieux vaut moins mais mieux" (1922)
Au lieu de prendre une approche
horizontale, chronologique, qui prends seulement en compte ce qui était dit
(et pas le non-dit), nous allons être guidés par des questions comme:
1) Lénine, était-il marxiste?
2) Comment Trotsky peut-il dire que le Léninisme est une courbe complexe décrite
par une ligne droite?
3) Comment passe-t-on d'Oulianov à Lénine, et de Lénine au Léninisme?
4) Lénine schismatique: Soit le capitalisme, soit le communisme; pas de
compromis possible. Puis à partir de 1921 Lénine parle de la
"coexistence" (mais pas pacifique).
5) Le terme "Léninisme" apparaît 1924; le mot "Bolchevisme"
1917. Encore une fois, un problème de concept.
Lénine fait de l'histoire avec
son messianisme.
- Les aveux, ses pensées, ses
arrières-pensées
- Les demi-mots, les allusions
- Lénine sur le plan psychanalytique: il contrôle ses émotions. Son
"moi" disparaît derrière la tache. Il faut combiner la psychanalyse avec l'histoire: la psycho-histoire (là ou
s'arrêtent "les
déclarations et les aveux des acteurs")
Deux personnes qui ont bien
connu Lénine sont:
- Valentinov, Mes rencontres avec Lénine, 1964
- Une des nièces. Son père avait la confiance de Lénine. Morte en
1991.
Les moments choques dans la vie
de Vladimir:
Pauvreté. Prise de conscience de
l'inégalité et du gouvernement réactionnaire. Taux d'alphabétisation:
80%.
Lénine prend l'empire comme
prison des peuples:
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Russes |
45% |
|
|
Slaves
(Polonais, Ukrainiens, etc.) |
~40% ? |
|
|
Turques
(Tadjikistan, Usbekistan, Kirghizstan, Azerbeidschan, Kazakhstan) |
11% |
Citoyens de 2e catégorie; discrimination, méprise par les Russes |
|
Kacakiens (Tschetshnia, Inguschetia, Daguestan, etc.) |
2% |
Tschéchènes: minorité irreductible |
Le pouvoir tu Tsar est-il
légale? Oui? Mais est-il légitime? Les opposants disent que non. Il
n'est pas capable de réagir aux besoins du peuple. Il n'y a pas de corps
intermédiaire, pas de checks and balances. Conscience de l'inégalité et
des élites réactionnaires. Lénine commence à détester au régime
d'Alexandre III et de Nicolas II.
Ce dernier prends le pouvoir en
1894. Il sera le dernier Tsar de la
Russie. A cette époque, Lénine a une haine
contre le chef de l'église orthodoxe, Pobedonostev. Il est un professeur
d'histoire, maître des derniers Tsars, membre du conseil des ministrès, et le symbole de l'absolutisme
monarchique en Russie. Pobedonostev dit que la société
russe existante est saine. Ceux qui le contestent sont assimilables
à des malades mentaux. Selon lui, il existe une hiérarchie nécessaire des
inégalités (le peuple n'as pas la capacité de gouverner), le gouvernement appartenant à une oligarchie éclairée, qui
connaît les besoins du peuple.
Il fait référence à la trilogie du compte Ouvarov, ministre de l'éducation: 1)
autocratie; 2) orthodoxie; 3)
principe de nationalité: attachement à la terre russe (exclusion des
non-russes); restreindre l'éducation supérieure pour les non-nobles. Faut-il éduquer les masses? Seulement
le rudiment d'éducation pour l'intégration dans le système
économique/administrative.
Il croit que "l'appartenance à
l'orthodoxie transcende les inégalités". Pobedonostev est aussi à la tête de la censure.
Il considère les juifs (surtout) et les catholiques comme ennemi de la
Russie. Il est contre l'idée d'une Constitution comme elle est demandée
par l'opposition libérale (et trois ministres). Elle serait la source
des mensonges. Pobedonostev l'emporte. Lénine rompt avec l'orthodoxie.
La pendaison du frère aîné qui a
conspiré contre le Tsar provoque premièrement beaucoup des émotions: le
chagrin, l'humiliation, la haine, le reproche au frère d'avoir conduit un
terrorisme irrationnel d'origine du désespoir.
A cette époque, Lénine se
demande comment on peut changer l'ordre établit. Il devient un
socialiste scientifique. Il veut un socialisme rationnel, moins fondé
dans l'amour pour les classes pauvres que dans la nécessité, et par son besoin
de substitut pour la religion. Il a laissé la
religion à l'âge de 16 ans.
Lénine est critique face aux slavophiles
et aux occidentalistes. Il ne comprends pas le bien-fondé de ce débat.
Les slavophiles croient
que l'église orthodoxe est l'avenir de l'humanité. Le peuple russe est le
porteur de Dieu (Théophor). L'occident est corrompu.
Les occidentalistes
prennent le contre-pieds aux slavophiles. Ils croient que le passé de la Russie
est vide, n'ayant pas enrichi l'humanité avec une seule idée. Il n'y a donc
aussi pas proprement dit de nationalité russe. C'est une auto-flagellation.
La Russie n'as pas de profondeur. (Définition de l'occident très vague.)
Tchernychevski, Que faire -
récit sur les hommes nouveaux (1863). Héro: "Rakhmetov" rêve de
la révolution. "Mon fiancé, c'est la révolution" - discipliné, prêt à
donner sa vie pour la cause. Comme tatar, "Rakhmetov" est plein
d'énergie et de capacité offensive. Lénine est un peu semblable (influences
russes, juifs, allemands et mongoles).
Ce livre fait la différence entre
un art utile et un art inutile. Le critère est l'éthique
et pas l'esthétique.
Lénine s'oriente vers le
scientisme de Tchernychevski.
Réplique: Dostoïevski, Le
sous-sol (1864), redoute l'idée qu'une bonne société peut être construit
seulement fondé sur la raison. Contre le déterminisme. Il dit à Tchernychevski:
"Vous allez priver les hommes de la liberté et donner de mensonges". On
ne prend pas compte du côté mauvais de l'homme.
Lénine estime aussi la musique
de Beethoven.
Il y a quatre moments clefs pour
définir la spécificité du Léninisme:
- 1903: Scission du Parti
- 1917: Thèses d'avril
- 1917 octobre/novembre: Coup de force des Bolcheviks
- 1918 janvier: constitution/dissolution de l'assemblée constituante
Lénine se prononce en 1902 (Que
faire?) sur la révolution. Pour une révolution, il faut:
- Une situation: La
société est entrée en putréfaction, l'humus dégradé
- Une organisation: Il faut créer des cellules révolutionnaires
(Soviets) soumis au Parti. En mai 1905, les premiers Soviets apparaissent.
- Une volonté: Agir signifie prendre un risque inuit, un risque
du saut d'un ancien à un nouveau monde. En septembre 1917, il prendra ce
risque.
Dans un premier Congrès du POSDR,
en 1898, il n'y a pas encore de décision sur le programme, le statues, et la
stratégie. C'est dans la 2e session du POSDR, en 1903, ou se produit la scission
entre Bolcheviks et Mencheviks. Selon Hammer, la scission de 1903 est tout simplement une
différenciation entre le Léninisme et le programme social-démocrate, et en tant
que tel pas d'événement. (scission véritable au Congrès de Prague
1912)
(Parmi les 43 participants, il
n'y a que 3 ouvriers)
|
|
Mencheviks (modérés, 21) |
Bolcheviks (radicaux. 22) |
|
Que signifie
être membre du Parti? |
Payer la
cotisation (pour avoir le plus grand nombre de membres possibles) |
S'engager
activement. Besoin de gens résolus, déterminés. "Mieux vaut moins, mais
mieux". |
|
Faudra-t-il
installer la "dictature du prolétariat"? |
Non. |
Oui. C'est la phase
socialiste de la révolution. |
|
Est-ce que les
paysans sont des prolétaires? |
On verra. |
Il faut
inculper des réflexes du prolétariat aux paysans. |
|
Quel est le
moment de la révolution en Russie? |
Peut-être dans
100 ans? Hors de propos. |
Pourquoi pas
demain? Il faut passer au combat dès que les circonstances le
permettent. |
|
Est-ce qu'il y
a une structure économique qui est la précondition pour la révolution? (Économisme) |
Il faut une phase
de l'industrialisation qui produit une contradiction irréductible. Proche
de Marx. |
Lénine:
L'essentiel, c'est de "briser quelque part l'impérialisme ... Nous
devons nous emparer de la chaîne la plus faible du capitalisme". La
révolution peut donc se produire en Russie. Modification de Marx. |
|
Quelles sont
les règles du fonctionnement du parti? |
Discussion
prématurée, vaine. Il ne faut pas de règles rigides pour le moment. |
Règles
précises: le "centralisme démocratique" qui garantit l'efficacité
et le pragmatisme. CD: Liberté totale d'expression lors de la phase de
délibération, mais une fois une stratégie est adaptée, il y a une intransigeance
d'application. Le parti est composé des révolutionnaires
professionnels. |
Il y a une unité fondamentale
dans la pensée de Lénine, un caractère schismatique du Léninisme: "Pour
pouvoir nous unir, nous devons nous séparer des autres résolument sans
équivoque". Les autres sont:
- les "homéopathes" de la révolution, figés dans la phase de
préparation
- les "gauchistes" qui veulent aller trop vite sans stratégie
- les bureaucrates (qui décident d'en haut) et les "petits judas"
comme Trotsky et Martov (deux Mencheviks importants). Lénine
décrit Martov (leader des Mencheviks) aussi comme un hystérique sans stabilité
émotionnelle.
Les postulats du Marxisme en
contradiction avec le Léninisme:
1) Développement d'une économie de type capitaliste
2) Majorité de salariés issue de la production industrielle
3) Mouvement politique issue de l'immense majorité
Sur d'autres sujets, il y a plus
de proximité entre Marx et Lénine:
- Les communistes sont une élite, l'intelligence de la
révolution. Les prolétaires sont comme des troupes soumises à un État-major
- Lénine: marxisme créateur (pensée de Marx n'est pas intangible ni
achevé; Marx comme base de réflexion) et un marxisme dogmatique
- La dictature du prolétariat: Les deux sont d'accord. Pour passer
du gouvernement des hommes à l'administration des choses, il faut la phase
socialiste (L: "phase inférieure") ou les désirs de l'homme doivent
être disciplinés. L'État dépérira avec l'émergence du nouvel homme. (M.
considère le peuple russe comme inférieur et dangereux pour l'Europe
occidentale parce que ces hordes incivilisées détruisent tout ce que la classe
ouvrière a acquise)
Qui était le plus proche de
Lénine? Tkatchev (1844 - 1885) décrit la révolution en Russie comme
"imminente". Elle prendrait des formes non-imaginées par Marx. L'absence
de la bourgeoisie est une chance historique. Le peuple russe n'a aucune vertu
et doit être encadrée par une minorité active et consciente. Tkatchev pense
aussi que la prise de pouvoir se passera par une minorité des révolutionnaires
professionnels. Le combat ne tolère aucune improvisation (organisation).
A la Conférence de Zimmerwald
(9/1915), Lénine condamne définitivement la 2e Internationale qui n'a pas pu
empêcher la Première Guerre Mondiale (les socialistes allemands et français
votent pour les crédits de guerre; le nationalisme passe avant
l'internationalisme). "Cette guerre n'est pas notre guerre", dit
Lénine. Il faut tourner cette guerre impérialiste dans une guerre civile.
Le 16/4/1917, Lénine rentre en Russie depuis la Suisse. Un
mois avant, le Tsar a abdiqué, et le Prince Lvov (plus tard: Kerensky) est à la tête d'un
gouvernement bourgeois provisoire qui est marqué par son impuissance. Lénine veut
renverser le gouvernement provisoire, mais, en février/mars 1917, les Bolcheviks ne sont pas
encore majoritaires dans les env. 800 Soviets qui se sont formés.
On pourrait croire, à première
vue, que Lénine a perdu le contact avec la réalité russe. Dans les thèses
d'avril, il écrit: "Pain aux affamés [il n'y a plus de pain] - terre aux paysans [illusoire; ils
l'ont déjà] - paix pour tous [dialogue avec l'impérialisme?]". Staline
écrit dans la Pravda que ces thèses sont inacceptables et inadaptées aux
réalités russes. La réplique de Lénine: il ne faut pas s'adapter aux réalités,
il faut les transformer.
Ceci est une première lecture. Une
deuxième lecture, qui prends en considération la spécificité du Léninisme,
arrive à un autre résultat. Lénine est très conscient de la réalité russe. Il a
une stratégie de bluff. Il joue avec l'agitation, la propagande. Comme on l'a
déjà dit beaucoup de fois, il essaye de se distinguer des
social-révolutionnaires et des Mencheviks. Pour Lénine, il n'existe pas de voie
intermédiaire. Le socialisme marque l'entrée dans un age nouveau, il est un saut
qualitatif, comme le passage d'un cyclone qui dévaste et purifie en même temps.
Alors ces outrances, ces
exagérations sont nécessaires, et ils sont enracinés dans le caractère de
Lénine, qui n'écrit jamais un mot qui n'est pas pour la révolution. La
révolution est universelle, pas seulement russe.
(Staline: la révolution est un
rempart et un pas en avant pour toute l'humanité)
Entre le 27 et le 30 août 1917,
le Putsch mené par le generalissimo Kornilov, qui veut restaurer
l'Ancien Régime, échoue. Lénine se réfugie en Finlande. Il concrétise son plan
d'agir maintenant ("La temporisation est morte"), et les
Bolcheviks gagnent une majorité dans les Soviets. Le 9/10/1917,
le comité militaire révolutionnaire du Soviet à Petrograd est fondé, présidé
par Trotsky (devenu un Bolchevik). Un jour plus tard, l'insurrection
armée est décidée. 5/11/1917
(ou 26/10/1917), le coup de force des Bolcheviks a du succès. Au 2e Congrès
pan-russe des Soviets, il devient claire que les Bolcheviks ont
progressé beaucoup au sein des Soviets.
Les Bolcheviks parlent de
"coup de force", "insurrection", "relève de la
garde". Lénine dit à Trotsky dans un entretien: "Es schwindet"
(cela donne la vertige). Conscient du risque, conscient de mesure de la tache à
accomplir (pas seulement à Petrograd et à Moscou), ils décident d'agir.
|
Révolution |
Subversion
violent du gouvernement et l'ordre juridique en vue de créer un nouvel ordre Intervention directe des masses
dans les événements (Trotsky) Le peuple ne fait jamais une
révolution, les "révoltés" y participent. Une élite a des
idées précises et fait la révolution. L'homme révolutionnaire dit aussi non
au présent, mais il a de l'espoir, des idées, des projets pour un avenir
qu'il a conçu. |
|
Coup d'État |
Action par un petit
groupe désireux de gagner le pouvoir, en dehors des procédures constitutionnelles.
Appui plus ou moins poussé d'une partie de l'armée. Audace, soudaineté,
clandestinité, éclate en surprise. Le succès dépend d'un contrôle de la
parole et des endroits stratégiques. |
|
Putsch |
Déclaration par
les militaires au moment ou la junte prends le pouvoir |
|
Révolte |
L'homme révolté
dit non à la misère et à l'injustice d'aujourd'hui et de demain. Il est
désespéré, a le sentiment de vivre contre un mur, et qu'il a atteint la
limite du supportable. Le peuple ne fait jamais une
révolution, les "révoltés" y participent. C'est une élite qui
a des idées précises et fait la révolution. L'homme révolté ne voit pas
au-delà des émeutes. |
Donc est-ce qu'il y a une
"révolution russe"?
- Le "révolution russe" en 1905: Pas de désir de s'emparer du
pouvoir. Juxtaposition d'une série de révoltes
- Février 1917: Les ouvriers n'ont pas le désir de prendre le pouvoir.
Seulement deux groupes prennent le pouvoir: les libéraux et le Soviet de
Petrograd. Environs 20 personnes font Nicolas II abdiquer (pas de
participation des masses). On pourrait donc
appeler la "révolution de février" un coup d'État. On pourrait aussi
l'appeler révolution parce qu'il y a une refonte totale de la société
russe, 2 mondes contraires émergent et sont irréductiblement opposés.
Critique: jamais d'intervention directe des masses. Le rejet de la guerre
est à ce moment plus fort que l’alignement aux Bolcheviks. (Dans d'autres
mots: tenir compte de l'exogène pour expliquer l'endogène.) Il y a des troubles
multiformes dans tous le pays.
- Automne 1917: Entre mars et automne 1917, la "révolution" réussit à
cause du collapse du gouvernement central. On hésite de dire coup d'État faute
d'État. "Coup de force" du Soviet de Petrograd avec l'appui d'une petite partie
de l'armée serait plus approprié. Seulement quelques commandants de l'armée
sont assassinés. Les paysans s'emparent de la terre (et liquident les
propriétaires) déjà avant. Les ouvriers contrôlent déjà les mines. Il y a
déjà des comités avec la volonté d'administration (les Soviets). Mais cette
fois-ci, il y a une volonté de s'emparer du pouvoir.
Un des moments charnier de la
"révolution russe" est l'élection d'une assemblé constituante. 13
personnes ont le pouvoir exécutif dans le "Conseil des commissaires du
peuple", présidé par Lénine (toujours contesté). Lénine hésite s'il
faut laisser élire une législative (élection déjà préparé par le
gouvernement provisoire). Il se décide finalement pour l'élection d'une assemblé
constituante. Il semble parfois vouloir laisser dérouler
des élections libres avec les résultats quel qu'ils soient: "Si les
social-révolutionnaires avaient la majorité, nous dirons: très bien. La vie est
la meilleure éducation et dira qui a raison". Quand les SR gagnent vraiment l'élection (sauf dans les grandes
villes et sauf les soldats qui votent pour les Bolcheviks), Lénine dit:
"La constituante aura un fonctionnement normal si elle se conforme à
certaines exigences du nouvel esprit démocratique". Il faut donc
envisager la révocabilité des élus.
Les résultats de l'élection du 13/11/1917:
|
SR |
21 mio. |
410 sièges |
|
Bolcheviks |
9 mio. |
175 sièges |
|
Bourgeois |
5 mio. |
106 sièges |
|
Mencheviks |
1.7 mio. |
16 sièges |
|
Total |
|
707 sièges |
On voit qu'on est à la veille
d'un passage du pouvoir aux SR. Les SR créent un comité de défense des
fonctions de la constituante. Ils estiment avoir reçu le soutien du peuple. Comment
Lénine gère-t-il ce problème? Il issue un décret qui dit que les intérêts de la
révolution sont plus importants que le droit formel de la Constituante. On se
dirige vers un épreuve de la force.
Les Bolcheviks se défendent: Ils
désavouent la constituante comme régime bourgeoise. On n'aurait pas le temps de
bavarder jusqu'on a une constitution. Il faut prendre les mesures
d'urgence.
En janvier 1918, l'assemblé se
réunit pour la première fois. La CCP invite les délégués de se soumettre au
gouvernement du 27 octobre et à ratifier tous ces décrets. Les Bolcheviks
boycottent l'assemblé et déclarent qu'elle n'est plus légitime sans eux. Il y a
des mesures d'urgence qui sont nécessaires (la guerre civile est en cours).
"Le pêché original de la révolution" - c'est la révolution d'en haut
vers le bas. Les SR déclarent qu'il n'y a pas de révolution authentique sans
approbation des masses.
Les élections sont donc que pour
confirmer le bien-fondé de la ligne adapté par le parti, pas pour mettre en
question le pouvoir.
Il y a un débat vif à l'intérieur
du CCP. Certains ne veulent pas le dialogue avec l'impérialisme. Lénine dit que
cette guerre n'est pas "notre" guerre et que c'est impossible de
mener deux guerres en même temps. Sous la menace de démissionner, il force des négociations
sur les conditions de l'armistice. C'est clair que ce n'est pas à la Russie de
dicte les conditions.
Boukharine est un des opposants à Lénine qui est
favorable à une transformation dans une guerre révolutionnaire, une guerre des
partisans. Ouritsky: Lénine pense plus à la Russie qu’à
l'Internationale.
Dans le traité de Brest-Litovsk (3/3/1918), la Russie perd 27 mio.
d'habitants (Finlande, États baltes, Pologne, Ukraine), et 60% de son potentiel du
charbon. Lénine: la paix
est une humiliation induite à la révolution socialiste, mais que la flamme de
cette révolution peut devenir un incendie dans l'occident. Les critiques disent
qu'on est coupé du mouvement ouvrier international, qu'une dictature s'est
installée qui a perdu le contact avec les masses.
A partir de 1919, la révolution se propage pas aussi vite que Lénine pense: échec de Bela Kun en Hongrie (été 1919), de la ligue spartanique en Allemagne (Liebknecht, Luxembourg, 1919). Le traité de Brest-Litovsk est annulé à Versailles.
La notion de coexistence apparaît. La guerre civile, la crise économique, les grèves, l'épisode de Kronstadt, sont tous des raisons pour ce changement de vue. En 1920, Lénine dit sur l'Allemagne: C'est le 2e pays en matière de développement économique, la 1e en perfection technique, et à un tel pays on impose Versailles. Il faut un allié à l'Allemagne parce qu'elle est écrasé (préfiguration du traité de Rapallo 1922).
En avril 1922, Lénine déclare qu'on peut facilement coopérer avec des Etats favorables de l'occident: "diviser le monde capitaliste pour le faire exploser". La Russie signe, en 1920, des traités avec l'Estonie, la Lettonie, la Lituanie et la Finlande. 1921: Pologne, Iraq, Afghanistan, Turquie. A partir de 1921, des contacts militaires sont établit entre l'URSS (Tchitchérine) et l'Allemagne.
Mais la diplomatie soviétique classique subsiste (préserver l'acquis de la révolution): Commissaires pour les affaires étrangères MAE Tchichérine (-1930), Litvinov (- 1939), puis Molotov (- 1949, puis encore une fois 1953 - 56)
Demandé par un journaliste du Daily News s'il aime le statu quo, Lénine répond: "Oui, car tout statu quo est une transition de l'ancien vers le nouveau et à maints égards un passage de la guerre vers la paix". Dans d'autres mots: La nécessité historique conduit irréductiblement les Etats vers le socialisme. Son Etat est un Etat proto-type. Voilà Lénine messianique.
La coexistance dans l'optique léniniste est une pause, un relâchement momentané
- Aleksandra Kollantaï, 1e
femme commissaire: "Nous craignons l'activité autour des masses, nous
craignons la critique, le libre jeu d'activité créatrices. Voilà le régime
de notre bureaucratisme, toute unité est entravée et toute décision d'agir
s'éteint". Rejoint l'opposition à l'intérieure du CCP.
- Rosa Luxembourg, socialiste spartakiste en Allemagne (anti-guerre): Pas de
révolution sans liberté illimité de la presse, sans liberté de
réunion".
Il y a une multitude d'autres problèmes: la difficulté de rallier les paysans à la cause de la révolution, problème de la culture européenne/asiatique, etc. "Nous sommes forcés d'un socialisme absolu à un socialisme relatif"
1) Lénine scientiste: veut
découvrir un sens de l'histoire
2) Lénine visionnaire: i.e. thèses d'avril, Que faire?
3) Lénine révolutionnaire (et aussi schismatique)
4) Lénine organisateur (et aussi schismatique)
5) Lénine humaniste